下面是小编为大家整理的懂得写作 热爱写作 学会写作——写材料“大拿”的写作方法“三部曲”（全文完整）,供大家参考。
前几年热播的电影《无问西东》讲的是西南联大的故事，在这所具有传奇色彩的学校里，有一位“教授中的教授，大师中的大师”陈寅恪，他的课经常吸引众多教授去旁听。他有一句名言一－“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”我没有寅恪先生“四不讲”的水平和底气，所以这些年讲课的时候，奉行的原则是“四少讲”：书上有的少讲；别人和自己讲过的少讲；没有亲身经历的少讲；有了亲身经历，没有总结梳理过的少讲。今天，我仍然按这样的原则，讲一些自己在写作中的思考和体悟。
一、懂得写作：写作是最好的学习方法
体会一：写作集练思、练笔与炼意于一身。练思，就是思维训练。思维是大脑的体操，也是写作能力的核心。清华大学副教务长、教务处处长彭刚在主讲《写作与沟通》导论课时也特别指出：“写作是思维的物化，写作训练首先是思维训练。”写文章，把“为什么写”“写什么”“怎么写”3个基本问题想明白了，剩下的事情不过是写字、打字。反过来看，写作中的难题，文章中的毛病，很多都出在思维上。无数事实证明：写不出，往往是因为想不到；写不顺，往往是因为想不通；写不深，往往是因为想不透；写不活，往往是因为想不巧；写不快，往往是因为脑子转得慢、思维反应慢。思维能力的培养提高，需要有一个过程。当思维能力还不足以满足写作需要的时候，往往会出现这样一些问题：一是思维空转导致头脑空白；二是思维单一导致思路狭窄；三是思维卡壳导致思路梗阻；四是思维掉线导致思路跑偏；五是思维乏力导致认识肤浅；六是思维混乱导致逻辑紊乱；七是思维固化导致写法老套。邓小平同志强调，“学马列要精，要管用的。”马列主义的精髓是原理，是实事求是的理论品格，最管用的是思想方法。恩格斯深刻指出，“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”*********指出，“阅读经典著作，本身就是增长知识、开阔眼界、增加思想深度和训练 当前隐藏内容免费查看思维方式的过程”；强调要“学好马克思主义哲学，把思想方法搞正确”，要“努力掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场观点方法，学懂学通马克思主义基本原理”。我们学习写文章，要记住：范文是别人的，好词好句也是别人的，你掌握了其中的思维方法，这才是自己的。再好用的写作模板和套路，再漂亮的观点和句子，都只能顶一时，学会了思维方法，才能用一世。炼意，其实就是毛泽东同志所说的去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里，就是要找到最精准最生动的“达意”方式。在“炼意”过程中，应遵循“疑一异一意”的思维路线。〖举例〗我的思维训练方法：（1)自我测试法。（2)辩词分析法。（3)列表比较法。（4)点读法。
体会二：好文章不仅仅是“写”出来的，更是“逼”出来的、“抄”出来的、“读”出来的、“想”出来的、“改”出来的、“熬”出来的，归根到底是“养”出来的。这里，我与大家分享2018年5月4日*********在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中的一个片段：马克思为创立科学理论体系，付出了常人难以想象的艰辛，最终达到了光辉的顶点。他博览群书、广泛涉猎，不仅深入了解和研究哲学社会科学各个学科知识，而且深入了解和研究各种自然科学知识，努力从人类创造的一切文明成果中汲取养料。马克思毕生忘我工作，经常每天工作16个小时。马克思在给友人的信中谈到，为了《资本论》的写作，“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作”。即使在多病的晚年，马克思仍然不断迈向新的科学领域和目标，写下了数量庞大的历史学、人类学、数学等学科笔记。正如恩格斯所说：“马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。”
体会三：“写作＋”是提升能力素质最有效的方法。“＋”的含义是什么？不是嫁接，不是结合，而是融合发展。“写作＋”至少应该是阅读、思考与实践（工作实践与写作实践）的深度融合。2016年2月，*********在党的新闻舆论工作座谈会上，讲到传统媒体与新媒体的融合发展时，深刻指出：“融合发展的关键在融为一体、合而为一。要尽快从相“加””阶段迈向相“融”阶段，从“你是你、我是我”变成“你中有我、我中有你”，进而变成“你就是我、我就是你。”怎样融合？有一位领导总结了一句话：“白天走干讲，晚上读写想。”我把这句话改造为“经常走读想，才会干写讲”。在医学界，有一种关于学习外科手术的说法，可以追溯到20世纪初期外科手术的先驱者廉·霍尔斯特德。他认为，要真正掌握一种手术方法，至少要“看一场，做一场，教一场”。
二、热爱写作：培养、发现和享受“写趣”
古语说：“文章千古事，甘苦寸心知。”写文章是个公认的苦差事，在机关里做文字工作，俗称“写材料”，更是苦上加苦。苦在哪儿？有人认为，苦就苦在写材料的人“工作辛苦、过程艰苦、生活清苦、感情痛苦、身心俱苦”。也有人认为，苦就苦在“想来想去下不了笔，写来写去出不了彩，改来改去过不了关”，“直到江郎才尽、山穷水尽还是无穷无尽”。还有人认为，苦就苦在“它不仅逼人、累人、熬人、伤人，还反反复复折腾人、折磨人”。凡此种种，怎一个“苦”字了得？
写材料，熬的不仅是时间、资历，更是体力、心血、青春。我们常把劳动分成两种：脑力劳动和体力劳动。我创造了一个新词，叫做“精力劳动”，它是脑力劳动与体力劳动结合、劳心与劳力兼备，持续消耗一个人的精气神。这种劳动，虽然短时间内不怎么消耗体力，但因为脑力劳动的强度大、时间长，对体力的消耗也是巨大的，而且这种消耗是蚂蚁啃骨头式的，它不怎么“累人”，但特别“熬人”。写材料，无疑就是这样一种劳动。面对这样一个苦差事，我们应该怎么办？战胜苦难的最好方法是拥抱它。这里给大家讲个小故事：
道长有一个爱抱怨的弟子。一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。弟子说：咸得发苦。道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。道长说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。
今年6月，我在机关文稿写作培训班上作过一个开班动员讲话，题目是《你真想写好文章，只需要一个改变》。其中讲到，我们能不能学好写作、写好文章，甚至于干好任何工作，首先都不是方法问题，而是态度问题。有人说：“态度决定一切。”美国著名社会心理学家马斯洛也说过：“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。”现代著名作家丁玲在《我的创作经验》一文中说：“至于写作的方法，第一就是作者的态度。”
为什么态度这样厉害？因为它是一种心理能量，直接决定着我们行动的力度、用心的程度，对行为结果具有重要影响。“态”是个会意字，繁体的写法是上“能”下“心”，这不就是“心理能量”吗？“度”，古代是一种计量工具，这说明人的心理能量也好，心的容量也好，都是有大小、可测量的。
其实，人的心理能量不仅有大小之分，还有正负之别，积极的态度产生正能量，消极的态度产生负能量。现代科学和无数事实早已证明，人类的心理能量不仅存在，而且效能巨大，对行为具有十分重要的导向和支配作用。所以，我们理应高度重视心理能量的开发，使积极正确的态度成为自主运行的“发动机”，为自己的学习、工作和生活源源不断地提供心理动能。正确的写作态度不是天上掉下来的，而是像写作能力一样，一点一滴培养出来的。我认为，培养正确的写作态度，关键因素有三个：一是认识；二是兴趣；三是责任感。
——认识是态度、兴趣和责任感共同的培养基。态度、兴趣和责任感都是行为主体对客观事物或行为活动的主观感受，只有在亲身体验并不断深化认识的过程中才能强化这种感受。没有对写作活动的正确认识，态度、兴趣和责任感不可能凭空产生。
——兴趣是态度的催化剂，可以加速态度的形成。很多人做事情主要凭兴趣，感兴趣的事就认真做，没兴趣的事就不想干，非干不可就应付着干。这一方面说明兴趣确实对态度具有重要影响，另一方面也说明单靠兴趣解决不了态度问题。为什么会这样？就是因为兴趣不全是天生的，而且它并不稳定，本身也是成长性的，需要不断培养壮大。对某种事物的兴趣，少数人可能是天生的，多数人要靠后天培养。如果认识不充分、不到位，兴趣得不到滋养，就会逐步耗散直至枯竭。只有用正确的认识来引导、用深厚的认识来培植，兴趣才能成长为热爱，源源不断地为我们提供动能。有人说：“工作的快乐秘诀不是做自己喜欢的事，而是去喜欢自己做的事。”我觉得这句话不全对，应该改成“工作的快乐秘诀有两个：一个是做自己喜欢的事，另一个是喜欢自己做的事”。做自己喜欢的事，这是在发展兴趣；喜欢自己做的事，则是在培养兴趣。在多数人眼里，写作是一项既枯燥又辛苦的工作，往往一开始不会有太大的兴趣。人有趋利性，培养对写作的兴趣，很重要的一点是要认识到做这件事情对自己有好处。这种好处不一定是物质性的，也不完全是功利性的，最重要的是能够有力有效地促进个人能力上的发展。如果你在写作中尝到了甜头，就会觉得自己的付出是值得的，“兴趣值”就会越来越高，态度也就会越来越认真。
——责任感是态度的生根水，使正确的态度可以稳定下来，持久地发挥作用。单靠兴趣来维系工作态度是不够的，因为兴趣很善变，也很柔弱。无论写论文还是写公文，一段时间的学习热度、写作热度容易保持，长年累月持之以恒很难做到，非有大定力者不能为之。那么，怎样才能增强定力呢？关键有两点：一是把兴趣转化为乐趣，正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《论语·雍也》）。我总结过写公文的“四乐”：每当写出神来之笔、得意之作，自我欣赏、自我陶醉，一乐也；文稿得到领导认可、顺利通过，没有来回折腾，自己暗自庆幸，二乐也；自己起草的稿子，领导在台上讲得精彩，台下的人听得认真，自己感到既欣慰又骄傲，三乐也；自己起草的文件发出去以后，各方面反映好，对工作有推动，心血没白费，四乐也。如果能够经常享受到这样的快乐，获得感、成就感必然大增，写起文章自然会更来劲。二是培养出强烈的责任感。公文写作主要有两种情形：一种是职守写作，另一种是受命写作。工作职责、上级命令，首先都是压力而不是动力，但如果有了正确的认识来引导，外部压力就会转化成内生动力，转化的关键就在于能否产生责任感。王岐山同志说过：“负责任的人能把冷板凳坐热，不负责任的人能把热板凳坐冷。”公文写作，尤其需要有这种“把冷板凳坐热”的精神！能够心甘情愿地坐上十年冷板凳，这需要的不仅是动力，更是定力。所以，当责任感达到一定强度，它就会由动力升华为定力，就像练武之人功力大成、结气成丹。
三、学会写作：掌握写作的“七个音符”。
大道至简，真传一句话，假传一担书。音乐只有七个音符，却能谱写出千变万化的动人旋律。我把自己多年的写作经验，概括为“七个音符”，与大家分享。
——树立“一个理念”：写文章应力求“见人见事见思想”。
——打通“两套原理”：坚持写作实践与工作实践紧密结合，做到文理与事理深度融合。
——把握“三个关键”：摸清楚，想明白，写到位。
——牢记“四个要素”：思想观点最重要，逻辑结构真奇妙，信息材料要用好，文字功底得打牢。
——做到“五点要求”：写准确、写清楚、写通顺、写生动、写干净。
——搞好“六类储备”：知识、信息与材料齐飞，能力、素质与经验并重
——遵循“七个步骤”：定位子、拉条子、备料子、搭架子、装筐子、填句子、修胚子。学习写作，最重要的是掌握写作之道。从一定意义上说，上面这“七个音符”，就是我的写作之道。
古人说，“道可道，非恒道；名可名，非恒名”（老子·《道德经》）；“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知”（《周易·系辞上》）；“夫道，有情有信，无为无形。可传而不可受，可得而不可见”（《庄子集释》）。每个人的“道”是不一样的，理解不同，运用也不一样，老子有老子的道，庄子有庄子的道，孔子有孔子的道。当代著名作家、北京大学教授曹文轩认为，写作之道就是个人经验。只要你的经验是正确的，符合写作规律，能够帮助你把文章写好，对你来说它就是“道”。有人认为，写作之道首先是一种追求，就是把文字工作当成事业干的信念，做到以笔为友、以文言志；“道”更是一种境界，就是要有格物致知、甘于奉献的精神。我觉得，对“道”这样去认识也未尝不可，这样的追求就是常说的“道心”。
那么，对于这个给不了、看不见的“道”，我们究竟该如何去“传”去“得”呢？其实，答案就在“道”字里边。道，是先写一个“首”，再写一个“走之”。“首”就是脑袋，代表思考、领悟；“走之”，就是行动、实践。头脑不停地运行、思考，“道”才会产生；先有想法，再付诸行动，做到知行合一，就可以“得道”。“道”本身是一种客观存在，你感知了、领悟了，它就会成为你头脑中的思想，可一旦说出来，它就成了静止的、被固定的、一段暂时性的思想，而不是真正意义上运转不息、扩展无际的“道”了。所以，我们可以教别人如何去求道、证道、悟道，但没有办法直接把“道”给别人，别人也拿不走。
希望我今天的分享，能够帮助大家在写作之路上有所思考、有所领悟，早日得到自己的“道”。